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大匡輔國崇祿大夫議政府左議政贈諡文孝公浦渚趙公墓表 丁亥

浦渚趙先生諱翼字飛卿。籍豐壤。自號存齋。其曰浦渚者。學者稱之也。凡先生世德官位年考子姓。已具墓誌若神道之銘。今於表墟之陰。槩擧先生立心制行言議出處之大節。以寓後人高山之仰江漢之思云爾。若言先生之立心。不資師承。自得於遺經。以持敬存心爲本領工夫。常曰持敬以收斂操存爲要。以精神湛然在裏爲驗。又曰學者爲學。只要做私欲盡去。天理純全底人。只要做光明洒落。不愧天地鬼神底人。只要做擔當天下事。參天地贊化育底人。其本只在心存。若言先生之制行。先夫人歿。先府君獨居。壽至九袠。時先生之年亦近七十。而晝夜不離側。飮食坐臥便旋。皆親自扶持。不使他人代之。及喪水漿不入口三日。糜飮不執匙三月。啜粥期。不脫衰絰。日夜號哭。三年如一日。涕淚所漬。枕席皆腐。推之方喪。以情居瘠。哭泣悲痛。哀動百僚。祭祀雖盛寒必沐浴。日必冠帶拜家廟。易簀前數日。亦力疾行之。若言先生之言議。蓋自志學以來。直欲以聖賢事業自程。故其讀書窮理。著爲圖說箋注。無非斯道之蘊奧。及其登朝。講論於廈氈。陳請於章牘。錄在文集。殆數十萬言。勸聖學則必欲以堯舜三王之學爲學。論治道則必欲以堯舜三王之治爲治。一句半辭。未嘗少貶以投合於時俗之論。其欲持危濟傾補弊起廢者。各有條理。明白痛快。懇扣而不已。仁祖大王知先生學術忠誠。深加敬重。當國諸臣。因循塗轍。無經遠之圖。率多沮塞。尤嚴於距邪說衛正道。毅然以身當之。屢入文字。冀天聰之一悟。終以此顚沛而不悔也。若言先生之出處。登第之初。觸忤權倖。屈參下六年。一入玉堂。箚論仁弘。出補郵官。廢母論起。歸田不仕。師府儐使。辟書交至。間除玉堂騎省。皆不赴。及仁祖反正。首膺拔擢。丙子去邠。事適不幸。失親之處。呼號岐路。未及扈駕。反爲憸小所構。退處丘樊。屢召不起者十數年。固請終養。居憂終制。特命乘馹上來。屢疏引年乞致仕。孝廟初服。進居鼎軸。又當陰陽之交爭。卷懷而歸。此實世道之不幸。先生何尤焉。嗚呼。先生之盛德大業。以余末學。何敢窺測。妄有稱道。然亦嘗聞先輩之緖言矣。先生之始仕。李漢陰德馨李白沙恒福相謂曰世所號賢人。亦未必全無機括。獨趙某不然。眞所謂不失赤子心者。甲玄軒欽曰趙某少日。氣呑倭虜。文章不作秦漢以下語。旣而棄之。折節爲聖賢之學。變化氣質。豈有如此人者。李梧里元翼曰當世經綸之才。通朝只趙某一人耳。又曰如吾豈能無黨。如趙某者。眞可謂至公無黨。今以此數公之言觀之。亦可以論先生之世。而挹先生之遺風矣。

領議政 南九萬 撰
左議政 徐命均 書



[參考文獻] 藥泉集第二十一 墓表